河南省易经研究会开封分会·潘长军
提要：本文针对网上易友们所搜集到的常见的、最容易迷惑人们思维的风水问题，一一作一剖析，以不误后学，避免误人害己。
01，院内要阳光充足，不要树木笼罩。
诗曰，入门若见木中木，必定其家有涕哭。
院中树一片，妻儿不相见。
潘批，木中木，树连树，枝虬交叉。阴气太重不好，
适当透点阳光，还是必须的!
02、大门两旁不能有两棵树。不能有掉皮树（如法国梧桐树，树身有创伤者同此。一说，不能有万年青树，无道理），否则，其家年年生灾，月月破财。
诗曰：门旁若有两棵树，定有二人来同居。
（树，古读“XU”，叙音，湖南仍有此音。）
潘批，不能有两性树，要统一树种。吴尚林老师所传古诀云：门前若有两性树，寡母堂上住。门前二种，容易伤男主人。
03、院内中间不可盖一间小屋，不连前不连后，这叫停尸房，三年内家主必死，或中年男子死亡。
潘批，实为埋儿煞，专伤青少年及部下!
院中有孤立高楼，专伤领导及长辈；
院中有孤独小屋，专伤晚辈及年青人。
若作为文物，无法拆去，则围着埋黄万一周，字面朝上。平房可埋于房顶之女儿墙中，字面朝上，以均衡气势。
04、院内有深坑，必定伤儿丁。住宅后有大坑，主凶，不发家。
潘批，院内有深坑，不一定伤儿丁，要看具体位置。中间有坑伤小儿，中间高突伤男主。住宅后有大坑，先伤老四，再伤老二或中年男士，后伤老母，老父寿长，诀云：穴后有个坑，人活百岁翁，老头比老婆多活10－20岁。住宅后有大坑，也主猛发一阵，1－6年之旺运，一旦衰败，就不容易翻身了。古诀云：“穴后有个坑，名为金柜脱底形；虽然曾经发富贵，一败不能再复生。”院内深坑埋5枚黄色万字符即可化之；院后有大坑，以黄万立置，字朝外，埋于墙后，深尺半即可。
05、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
潘批，至于缺角问题，住宅任何位置都不可缺角。西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子，东南缺角损长男长女。也有震、离、兑、坎凹陷或缺角的，则震缺伤长男，离缺伤中女，兑缺伤少女。缺角处，用与其卦位相同之万字符数枚补足其势，立置，字朝外更好，字朝内也无妨。震巽位用绿万，艮坤位用黄万，乾兑位用白万，坎位用黑万或白万，离位用红万或黄万。
后来有专门论“缺角伤人”之“九九归一”理论，详参潘长军著《地学绝技剖析》，乾坎艮震缺角，容易死相应年龄之男人，女人行运到此可能不死，但有大病；同理，巽离坤兑缺角，容易死相应年龄之女人，男人行运到此可能不死，但有大病。具体起法略作点示：男起先天乾为0岁（即后天离卦为10月腹养之地）为起点，逆行到巽为1岁，如此循环逆走八宫；女起先天坤为0岁（即后天坎卦为10月腹养之地）为起点，顺行到艮为1岁，如此循环顺走八宫。绘成表，则一目了然。
06、大房窗口下不可建小房接连大屋，这叫滴泪屋，伤人口，建在右边三月出灾。
潘批，凡有高房大屋雨水滴落到低房小屋上的，统统称为“滴泪煞”。滴于南墙伤中女或二女儿，滴于西墙伤少女或小女儿；滴于东墙伤长子，滴于北墙伤中男或老二。“建在右边，三月出灾”无道理，除非犯了戊己煞、五黄煞、三煞之类。
化法：在不能拆去或避移的情况下，在遭雨滴淋打处，埋一溜黄万以祛凶气。
07、如在小房的山墙开门，凶上加凶，满堂受害，死妻子儿女，为白虎张口。
潘批，正常情况下，山墙开门，家中之人易做手术。应在腹部、肛门、肋部、腰部。若开门处犯了戊己煞、五黄煞、三煞之类的，才会死人。开口处埋一周黄万即可，立置，字朝主房、朝小房皆可；双面都贴更好。
08、院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。
09、西边房高东边房低，白虎抬头克男的，有车祸。
潘批，有东无西，家无老妻；克女主人。
（西边埋一溜白万，以哄抬气势，其灾可解）
有西无东，家无老翁；克男主人。
（东边埋一溜绿万，以哄抬气势，其灾可解）
仄塄地与此同断，详参潘长军著《太极化解法·外势篇》2014年版第29页。
10、大房两头不可建连接大屋的小房，叫插翅房。
诗曰：房屋要建插翅房，必然家中损儿郎。
潘批，也为药锅房，如药锅伸出一个锅把子。
也叫刺肩煞，容易肩膀疼痛，肋间疼痛。
11、大房后边不可建一间小房，名叫暗箭房。
诗曰：院内若有暗箭房，家中缺少当家郎。
潘批，也叫“吊背煞”或“掉背煞”，容易从上到下轮着死亡。私宅先死掌柜，再死副手，再死小辈。单位院，先死老一，再死老二，按职务高低轮着向下排着死亡，十分恐怖。笔者与恩师吴尚林先生一同治理过这样的局委，效果十分中意。在开封易界、政界私下里传为佳话。化法：用黄万将大小建筑围一圈，埋入墙脚下，镶于墙中，皆可，以均衡气势，融为一体，其灾可解。
12、大房后不可依靠房屋墙壁建一间灶房，这叫悬尸房，家中出吊死之人。诗曰：主宅后升烟，前门出大棺。
潘批，这也叫曳尾煞、燕尾煞、吊背房、吊背煞、掉背煞，与第089条有相似之处。化法：用黄万将大小建筑围一圈，埋入墙脚下，镶于墙中，皆可，以均衡气势，融为一体，其灾可解。
13、平民的房子不可建狮子、坐大门楼，叫狮子大开口吃人；大门楼高若要超过主房，五年家主必死，妻子外逃。
诗曰：为民要建大门楼，儿孙日夜愁（也为官司门楼）。
潘批，门口若有煞气冲来，建两座狮子封住煞气也是可以的，详细计算公式参阅潘长军著《威镇八方》一书。若无煞气相冲，**不要门前建狮子。古时规定正七品（现今之正处级）才有资格门前安狮子。老百姓若安狮子，叫“越制”，是要杀头的，至少也要受些惩罚。至于门楼高过主房，若单纯指屋顶高过，也许真的四年后或第五年家主死亡；但若是门楼之上门框高过主房之上门框（进气口），则半年之内死男主人。怕老婆者不死，无能之辈不死，男主人不在此院住也不死。这叫“门头高过厅，家中无老翁。”化解法：在堂屋门框上方立一匾牌，上书“门星高大”四字，其灾可解。若将大门横挂一匾牌，使大门框上缘向下落至与主房堂屋大门门框之下，或一样高，则其灾也可解除；把堂屋门框向上升高，使之高过大门门框或一般高，其灾也可解之。（2015·11·22·潘长军批注！）
14、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
潘批，院内立大木桩，与“中央戊己煞相同”，不仅是四邻头痛，更重要的是伤自己人。高过主房，则专伤家主、长辈，这叫“中央戊己煞”；低于主房，专伤青少年、晚辈，这叫“埋儿煞”或称“塞心煞”。多与心脏病、胃病有关。若拆不了，用黄万围桩埋一周，字面朝上，其灾可解。
15、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。如果在院子东南角，对儿女读书有利。 东南有竹子大发，叫做节节高。
潘批，高压线杆还算轻的，若有变压器则更为严重，它们皆属五鬼火类，专攻男女隐私部位，女出妇科病，男出心脏病。化解：西南墙上贴4至8枚黄色万字符，字朝外，对着高压线杆或变压器。如果在院子东南角，对儿女读书有利，但也难免有点心浮气躁。 巽方种竹子大发，有点玄，主要是增加主人之品位而已！
16、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三至五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。
诗曰：只要见水破天心，家中老少泪淋淋。
潘批，院内设鱼塘，都不大，当三元九运之零神到此位时，则大发。但是坑皆会气虚，都对该八卦所应之人和事有消极的影响，故在池塘中再立一假山或小亭，则完备大吉；若不方便立，则在塘中心埋置五枚黄色万字符，以补起地气即可。依卦性来埋也行，乾兑埋白万，震巽埋绿万，艮坤埋黄万，坎埋黑万或白万，离埋红万或黄万。正南有塘或正中有塘，才叫水破天心，不可胡乱称呼。
17、院外五十米之内不可挖方塘。
诗曰：家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。
一塘便作一人葬，此话不对外人传。
潘批，方塘如埋棺材之墓坑一般，当然容易死人了；如果是细长、横向之长槽状，如喂牛之食料槽，则主子孙后代不为人（不为人，不作人事，不围人，不团结人），甚至当代也是坑蒙拐骗，做尽了畜生之事。
18、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞（10米－40米之内）。诗曰：若见白虎含笑煞，其家棺材不离家。
潘批，西南角有高房，家中女人强势，男人不作为；若是巽门感应五鬼火，男主人喝酒、吸烟、败家，常遭妻骂。化解方法：西南墙上贴4至8枚黄色万字符，字朝外，对着高房。
19、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，这叫两屋夹。诗曰：为屋若见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。 （为房）三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
潘批，这也叫“奴欺主”。容易受外人欺负，容易遭遇部下造反，孩子不好管教。化法：自家房顶两端各贴5至10枚黄万，以提升本方气势，均衡各方势力，字面朝天。
20、自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为奴欺主。
诗曰：房屋若见奴欺主，财产荡尽又主哭。
二年内家有病人，五年内家中会伤人口。
潘批，这是标准的“奴欺主”。容易受外人欺负，容易遭遇部下造反，孩子不好管教，四邻都比自己强。化法：自家房顶两端各贴5至10枚黄万，以提升本方气势，均衡各方势力，字面朝天。
21、自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋，损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。
潘批，主房中间高、两端低，也叫挑担宅，主人易被亲友或部下所拖累，负担很重。2000年以后，有些市政府建成横长之博士帽形状，也与此棺材盖有点像。故调入这里当***，很少有不被双规的。豫北某重镇这是如此格局。 化法：将博士帽封严当成长方形之顶层屋室，四角埋上黄万以均衡气势，也是不错的。
22、自己家的院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口（房缘），如果院墙超过配房，家中出劳改之人，叫牢狱房；或其家贫穷，官运不通，功名不济，这叫过头院。
潘批，这种院子，进去如进高墙监狱之中，阴气森森，类似囚笼一般。开封龙亭西北之九鼎雅园北邻之别墅区，便是如此情形。化法：在主房四周埋置一周黄色万字符，每1·5米至2米一个，字面朝上即可。四角再打上灯光，以增加阳气。
23，院墙不可安窗户，叫泄气窗，家中破财，或儿孙招惹祸事，个个不顺。
潘批，开窗与开门，效果近似。若开窗处正好犯戊己煞、五黄煞、三煞时，才会立刻出凶，破财伤人，以伤人为主，破财为辅。化解：犯处埋黄色万字符即可化之。
24，自家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家中损财，或六畜死亡，妇女会出现坠胎；堆放三年以上，家中会疾病多出。
潘批，这是天人一体之感应，属形煞类的直观断法。清理出去即可化之。
25，不可在自己家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者丢官罢职，平民则损财。
潘批，这与“房上接房”同类，也称戴孝帽。容易伤老弱病残者。
26、自家房子南方不可有坟墓，距离5－40米，如有河隔无妨，没河隔属凶，家中必有小口死亡。有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。
潘批，坟墓在前，主阳赶阴，泪纷纷，家中常常闹气，内部纠纷不断。先有坟，后建阳宅，也同此断。若坟在宅后，叫阴赶阳，泪汪汪，大哭，要死人了；宅后有人建新坟，也可此论。若在宅前、宅后埋3－5枚黄色万字符，立置，字朝外，则吸纳其阴气转为正能量，为本宅服务，则不凶反吉。
先有阳宅再埋坟，才叫阴欺阳；此处更像“阳欺阴”。只是坟墓多了，才有点“阴欺阳”味道了。
27、房子乾、坎方有坟墓不吉，其家易损伤人口。
诗曰：阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。
潘批，坟墓在宅子的何处皆不吉利。不唯乾坎之位。离位有坟，伤老三、老父、中女。坤位有坟，不利老母、长女、长媳，南偏或东偏不利老三，北偏或西偏不利老二。兑位有坟，伤利老二、少女、年轻媳妇、中年男士。乾位有坟，不利老父、小儿子、长孙，南偏或西偏不利老二，北偏或东偏不利老四。坎位有坟，伤老四、老二、老母。艮位有坟，伤老三、小儿子、长孙，南偏或东偏，不利老大，西偏或北偏，不利老四。震位有坟，伤长子、中女、长孙。巽位有坟，伤长子、长女、长媳、小女儿、小媳妇；南偏或西偏，不利老三；北偏或东偏，不利老大。化法：皆用黄万立置于坟与宅之间，深尺半，距阳宅近一些。阴宅在后为阴欺阳，先有阳宅后埋坟墓，也叫阴欺阳；阴宅在前为阳欺阴，先有坟墓后盖阳宅，也叫阳欺阴。出少亡，多与“阴宅有坟堵神路”有关，神路被堵出少亡。
28、房子的南方或北方不可有古井，距离20－40米之内，北方有古井，家中易出凶险事，如车祸等；南方有古井，家中出光棍汉。
潘批，井安哪方都不美，辰、庚、辛位略好一些。旧时宅中不穿井、室内无茅厕，皆在外边设置。哪里有井，必使那个卦位所应人或事底气不足，人则疾病连连，事则无力完成。古井、新井同断。井在巽位，妇女多病，四肢无力，乳房出病；井在离位，妇女多病，多应产道、子宫、直肠等病症；女的死了，男的当然打光棍了；井入地中，若作剖视图，也如光棍一般样。井在坤位，妇女多病，乳腺癌、胃癌等。井在兑位，两胁生风，肋间痛，叉气，腰疼、肺病、喉腔、肠道等病症。井在乾位，头痛、筋骨无力、脑积水、脑萎缩等症。井在坎位，容易出现腰疼、肾衰、胃寒等症，也有外人背后偷袭之象，与桥口相冲相似，也叫黑虎掏心、或黑虎巡山；坎为轮，车祸之象。井在艮位，埋儿煞，容易坠胎流产，也容易腿脚无力、胃、手出病。井在震卦，长子体弱，腿脚无力，左腿尤甚，易出肝病。化法：井口大，投放一枚相应卦位的万字符即可；井口小，围井埋四个黄万，立置，字朝外，若平置，则字朝上。
29，院内如有古井，家中出残疾之人。巽宫吉。
潘批，道理全同第27条。化法也同之。巽宫吉，因其有辰位之水库作保证。
30，阳宅左右两胡同，换主更姓名。且无财。
潘批，宅前若设一横向水沟，将左右两侧之水收拢，还有出双胞胎之可能。详参潘长军著《太极化解法·外势篇》。至于是否“换主更姓名”，尚未更多之印证。
31，门主灶相克，门朝西、灶在东，横祸不断。
潘批，大局太笼统，但举例很精道。
32，房屋的行令间不可立“敬神鬼之牌位”（一作“房屋的主客卧间不可立敬神鬼之牌位”），家中会出现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。
潘批，行令间，即发号施令之处，一般指堂屋之中的正堂。官衙叫“大堂”。不宜立鬼神之牌。 化解：在牌位周围物件或桌或墙上，贴上黄色万字符4枚即可化之。
一说，房屋行令间要大于任何间（房内的主客厅为行令间，它代表主人的威严），行令间要和主门构成直线。
（潘批，这只有座正南北时才吉利，离坎延年。虽不怕空亡，但避之不多。座正艮坤向亦吉2015·11·25·）
33、神像不可摆在会客大厅之内，家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个隐蔽角落（一说“阴暗角落”，一说“西北角落”），或用布遮挡。
潘批，此条与“31条”基本相同。化法：乾位，可用白万四个围一圈。
34，新郞结婚的喜房不可乱放遗像，这叫阴冲喜，犯阴气煞，男子多有头痛之症，还会出现夫妻不和。
潘批，若有，收藏起来；若必须摆放，则用四枚黄色万字符围护之。
35、新郎结婚的喜房不可乱放、乱挂娃娃画，挂西墙生女，挂东墙生儿。也不可乱放鲜花，花多人不旺；挂中国结则有“外相好的”。（误为：中国节）
潘批，这是形煞学说，望文生义，望形喝事。
36、卧室的床下不可堆放杂物，天长日久会出现堕胎、妇女多病。
潘批，一说，阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国结，忌犯桃花。
37、卧房床头处不可放穿衣镜，或各种镜子，家人一再出现头疼之症，久治不愈。
潘批，精神紧张之故，晚上易现“鬼照镜”之错觉。
38、阳宅不能长久安放老人的骨灰或遗像，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件，儿孙官运不济。
潘批，阴气久之，必有晦气，倒霉之事就会来临。
39、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家去发丧，不借他人做新房。
潘批，自己的好风水宝气容易被别人借去。笔者发迹之房就一直空置，也不愿意租出去。以防他人将气借走。
40、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重。
41、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节（中国结），忌犯桃花。
42，室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的，易出现小儿多病，久治不愈。
43，室内不可悬挂许多油壁画，天长日久，家人会出现头疼之症。又云，鲜花放屋中，花旺人不旺。
44，卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，容易使人多梦、头昏脑胀。床上面有灯照，主疾病缠身。
潘批，过去电子管的电视、电脑的确有此现象，现今之液晶显示屏，辐射微乎其微，大可不必顾虑此距离问题了。
45，室内床位不能朝西，叫日落西山没精神；朝南叫死人方。 室内的床位、厨房不可与和厕所构成一条直线，家中会出现事业不顺，官司口舌。
潘批，“室内床位不能朝西，叫日落西山没精神；朝南叫死人方。”这段话，若教条起来，一点道理也没有，纯粹是胡说八道。其实是有条件成立的。东四格局时，西墙皆凶煞之气，当然不能床头朝西了，这时“日落西山没精神”是成立的；但若是西四格局，如艮门兑床，则属**配置。同理，若是西四格局乾门离床，绝命地，大凶，则“朝南叫死人方”才会成立；若是东四格局，如坎门离床，延年大吉，哪里还有“死人方”一说了！！至于多门一线穿，或与床构成一条直线，则各门多用白万贴于各道门上，则其灾可化。
46，室内不要存放年代久远的杀人凶器，如刺刀、宝剑，尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴，运气不畅。
潘批，这些凶器锁于箱中即可，亮出则易刺破吉气。
47，过世老人留下的衣物，后人不要穿戴，易造成事业不顺。（潘批，阴气滞留，晦气必生。）
48，室内的地平线不能低于天井的地平线，如果低于天井，主人会出现胸口疼痛，家财破财。
潘批，前高后低，子孙昏迷。外水倒灌入室，主出心闷、愚迷之人，胸闷也在所难免。
49，天井的地平线，不能高过主房的地平线，低10－20公分为**。如高于地平线，会出现肝病，长久则儿子不孝。
潘批，与第51条相似。站在室内向外看，前高后低，子孙昏迷。水若从外倒灌入室，也是出愚迷之人、心闷之人，自然胸也闷。天井在中间，若高，犹如胸中出肿块，肝病、胃病都有可能出现。
50，出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。
潘批，以免给娘家带来血光之灾，败财伤人，破败风水。
51，院内天井严禁建花园，会出现沉溺酒色，因女性引起官司或离婚。
52，院内坤方不可建高大的小房或猪圈，易出现恶疮毒症。
潘批，东四格局时，凶星在坤，建房则凶气高气，不利人畜；五鬼火地（巽门坤位）则根本养不大膘猪。于人，则易致气血不通而生恶疮、毒疮、毒症。
53，院内配房不能建成1、2、3，也就是主房三间，东边一间配房，西边两间配房，要一样的配置。
潘按，孔仲尼的平衡、对称、中庸之道，在此得以体现。
54，门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。
潘批，此属形煞，乱石堵心，血显门前，哪有不出凶的道理！
55，房子西南角不可放巨大石头，或建假山，这叫恶虎探头易伤人命。
潘批，西四格局，此处放大石、建假山无妨，再逢上元90年（大玄空分上下二元，1864－1953年是上元90年；1954－2043年是下元90年），此配置还大发呢！！但遇东四格局，则此处高大必出迎，再逢下元90年，则凶恶无比。
56，院内不可种植过多的葡萄，过多则家中运气下降。
潘批，此说无道理。可能作者想像“葡萄”将家中能量都吸收走了。
57，院内大门不可建到别人家的屋角，或墙壁角，这叫刀劈门。在门的右边出现，会导致妇女死亡，六畜不旺；在门的左边出现，会出现男子事业不顺，伤成材之子，也为外事牵连。
潘批，右边为妇女、牛羊，坤为老黄牛，兑为小绵羊。左边为长男、长媳之位，其老岳家有事也会牵连到他。
58，门前5－10米处，不可有双杈的小树，家中会六畜不旺，时运不济。如果树和大门构成一条直线，会出现横事。
潘批，坏眼、扎心，眼疾、心脏病等。
59，门前5－10米，不可有疙瘩树，家中会出现恶疮毒瘤。
潘批，这是天人合一观之影射效果，喝形映象。
60，住宅的西南角5—10米内不可建造巨大的粪坑、厕所、水道，主母亲大病；母不在，主女当家的有病；总之，易使妇女多病，小孩溺水。
潘批，后天坤、先天巽皆在西南方位，故应老母与女当家的。母受损，小孩也遭殃，溺水不过是个“因坑而溺”的说辞而已。
61、住宅的东北角5—10米内不可有水流过，艮方只要水长流，其家儿孙祸无休。
潘批，东北有水为一贵，金局之库，但也是埋儿煞，主无子，若有儿孙必是祸事连连。
62、住宅的遮阳板不可有树木穿过，这叫顶上挂孝，家中多出胸部疼痛，易伤小口。
潘批，形法之喝映象。公园中这种造型还真不少。
63、神前庙后五十米左右不可建房，易造成家破人亡。
潘批，庙前肯定不得地气，被庙阻断了；庙后则积畜了大量的地能，用好了必成大富，格局配错则穷得彻骨透寒。诀云“庙前穷、庙后富；庙左庙右是寡妇。”庙后配置错误，则用“大门对神台，饥鬼钱不来”判之。神、庙、神台，同一物。
64、住宅的西南角10至20米，不可有高桥，有桥主大凶，这叫白虎探头。诗曰：西方路，西南桥，儿儿孙孙受煎熬。
潘批，西南有桥，叫白虎张口，低于本宅不发凶，高于本宅则谓“白虎张口”或“白虎探头”，专任本宅之青少年，或其他人的四肢。化法：用两个吞水兽或朝天犼（hou），对着桥口，或以黄万＋白万，镶埋于门两侧之门柱里或墙上。2015·11·23·批复于大梁·子风阁。
65、住宅前后一定要方正，如果西南角宽大，易家人无子，如果东南角宽大易招养老女婿，或少男孩。
潘批，这种情况要在一定条件下才会成立。东四格局中，门主灶皆占东四卦位，西南角宽出许多，必致凶星气盛，故不利人丁财官；如果是西四格局，西南角宽，出女领袖，老二、老三比较发达。东四格局中，东南角宽出许多，必致吉气上扬，则大发人才丁官，对老大、老三有利；如果是西四格局，门主灶皆占西四卦位，东南角宽大，必致凶气上升，则伤人破财，少男孩。招女婿，是因为巽木外延，有拉他人入伙之象；无子，是因为西南为白虎头，若宽大，则白虎食子，故谓无子。
66、住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，这叫尖刀宅，损伤儿女。
潘批，适当前窄后宽是好的，若过度了，变成“前尖”，就是凶宅了。人在刀尖套中住，刀尖进进出出，焉有不伤人的道理？
67、住宅的基石不可外露，这叫露骨宅，主家里贫穷，时运不济。
潘批，基石外露，必是家里没有顶事的人了，衰败之相露出。这叫“彻骨地贫寒”。垫新土埋之为妙。
68、住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，这叫分身水，易无后。
潘批，“易无后”没有道理。正确断法应该是“水向两边分，一人一条心。”宅中之人不团结，不和睦。
69、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，主家多出偷盗之人，如果是大路出蹲监坐牢之人。
潘批，小路出小偷，小偷多不蹲班房；大路出大盗，案值大则坐牢。
70、住宅门前有路成半月形，其家必然富贵。
潘批，此指半月环护，犹如玉带缠身，当然出富户官贵。路与河同，门前抵近河，子孙必发科。门前玉带缠，宅中出官员。这叫“眠弓路”。若是反弓路，则不美。
71、宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正经，或与男人私奔。
潘批，反弓路，男女皆不正经，只是女人风流大家难以接受而已。有时还会出现车祸现象。
72、住宅的东南角五十米之外，如有高桥大路，其家必出有权之人。诗曰：东方路、巽方桥，儿孙代代乐逍遥。
潘批，若有河流，东南扎桥，锁住水口，谓之“青龙戏水”，首先主发女秀，也发长男长女。一个单位在此，女员工成绩大，男职员成绩小，只有长男成绩才好。交叉路之高架桥也可与此同推，车水马龙，车流如水流，坐客如龙魂。
73、住宅的南方，适合有成片的竹林，距离门10-20米，其家必富，出读书成材之人。
诗曰：南方竹林真吉祥，宅中定出俊儿郎；
绫罗绸缎真富贵，一代更比一代强。
（潘批，竹子乃富贵之象征，其空心与离中虚相类，故栽于正南或东偏南，皆好。）
74、住宅的西南角百米处如有桑树，其家大吉，儿媳自己进家门。
潘批，诗经中有“国风·鄘·桑中”一首诗，讲的便是男女约会之事。古有“濮上答歌，桑间赠药”之俗，远古男女，在河边对上山歌，便相邀在桑树林中交合，男以女为药，女以男为药，男采阴补阳，女采阳补阴，谓之“赠药”。故“桑树”代表自由的爱情。西南坤方，后天老母位，先天长女、大儿媳之位，此处若有桑树，至少大儿媳是自己跑过来的。
75、在大路或小路夹角处居住大凶，日久出天灾人祸。
潘批，不论大路小路，夹角处，不是剪刀地（X形），便是裤裆路（人字形）；剪刀地凶伤人命，裤裆路受人欺负，特别是女人受外人欺凌。化法：立块立头于合刃处，令其剪不动即可。埋白万半周，面对交叉路中心即可。裤裆路地，直接开成洗浴、按摩，生意反而会好。
76、大路小路冲住宅大门主大凶。
潘批，路冲则伤人，详断参潘长军著《太极化解法·外势篇》第59页“潘氏太极门秘传16方路冲吉凶总表”简称“十六路断”，原辑于潘长军著《纵深挺进》第216页，后补充于《外势篇》（2014年修订本）中，《外势篇》先于《纵深挺进》而于2014年年初刊印发行，特此说明。路冲化解总思路：
正冲用白万，斜冲用黄万。
正冲，不是绝命金气，便是延年金气，故用白色万字符卍便可承接之，并统统转为延年金气。3－5枚即可。
斜冲，不是祸害土，便是生气木。乾巽相冲，统用黄色万字符将祸害土转为天乙土，巽方被冲也可贴黑白中绿三色太极图；艮坤相冲，感应生气木，虽吉，但木克土，故也可用红底黄字之黄色万字符化之，直接转为天乙土。3－5枚即可。
77、住宅后有大坑，主凶，不发家，老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。
潘批，“住宅后有大坑，主凶，不发家”与前面第04条重复。“老三有病”没有道理，依“皇天四卦”之“前三后四”理论，应为老四有病、老二有病、老母有病，轮不到老三有病。“住宅后靠大路主老公不长寿”，倒是有可能，因大路平坦，寿山不显，所谓之“不长寿”只是比“夫人”早走，男主人活到80岁以上者比比皆是。2015.11.25.
78、在胡同深处居住主大凶，易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。
潘批，凡胡同深处，畜存之气“死气居多”，故出身残者居多，如瞎子(白楞眼)、聋子、瘸子、傻子、精神病等。
五身，佛教的解释太复杂，我们权当是“胳膊、腿、头(五官)、前腹、后背”即可，(精神属头即可)。
79、在窑场附近住主大凶，子孙有损，在油坊附近住不吉利。
潘批，窑周围多败地，唯窑西(隔开一定距离时)才好，即八方窑中，唯有“震方窑”是好的，其余都不行。油坊多指芝麻制油之小磨油制作作坊，则因油葫芦的捶击而惊得四邻不安；现今有曲柄连杆拉动大锅来回摇晃，曲柄连杆冲击之方向，邻居必然不好过。化解方法：大体与路冲相仿，正冲用白万，斜冲用黄万。详参潘长军著《太极化解法·外势篇》。
80、两家大门相对，低矮的那家主不顺，若是东西大门相对，到兔年或鸡年，有一家出灾祸；若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。
潘批，两门相对，必有一伤。并非门头低矮者败，如东户坤门、西户巽门，拿西户之巽克东户之坤，则东户必出胃癌。其余类推。详参潘长军著《太极化解法·外势篇》之“两门相对必有一败”(2014版245页)。其应期倒是正确，东西相对，应在卯酉冲之年份，南北相对应在子午冲之年份。2015.11.25.
81、在学校旧址居住不吉，主不出才子。
潘批，学校之学生皆罡气十足，虽校址搬迁，此地之罡气也久久不退，居之，出刚强武人、横人，不出文人秀士。
82，在打过粮食的场地里居住主贫困，不发家。
潘批，与学校旧址相似。不同之处，土地遭石滚来回辗压，龙脉压伤，地块板结严重，地气不太通顺，不得地气之助，此宅也穷。
83，大门装饰太花，主大凶，易破财。
潘批，装饰太花，如葬事之花圈、花蓝，故不吉。太过奢华，太招眼，遭人忌妒，也出凶，出凶则破财。
84、大门对烟囱，主大凶。
潘批，大门对烟囱，与“独树当门，疾病常常存”相同。主出眼疾、心梗等症，大门正对烟囱，如针扎眼，如针扎心。
85、空心大树、老枯树对大门，主大凶，住房近处有孤立大树，主大凶。
潘批，与“84”条相似。“枯树当门，疾病常存”，空心树必然是古树，也有“枯树”之成份。当门出心脏病、眼疾；左边有，表明男主先死；右边有，表明女主先死。左右两边之树如果长势很旺、树龄很长，左有男长寿，右有女寿长；坟地也同断。两口驾鹤之年相差10-40年不等。2015.11.25.
86、住宅建在丁子路的交叉处主大凶。
潘批，若处钉字宝盖处，钉字路正好冲之，路从正南冲来，先伤中男或中年男士；次伤中女或中年妇女。路从正北冲来，先伤中女或中年妇女；次伤中男或中年男士。路从正西冲来，先伤青壮年人；次伤少女或年青媳妇。路从正东冲来，先伤少女或年青媳妇。斜冲类推，读者自己分析。
如果是在两条路之夹角处居住，则为裤裆路，受人欺负。
87，院内有凉棚主大凶；院内大小房不安门主大凶，主破财。
潘批，凉棚及不安门之房，犹如老虎口，门口对着何卦位，该卦所代表之人事就会遭殃。及时安门即可解之。
88、家有孕妇不可修房、建房，否则主凶，易造成孕妇流产。
潘批，看孕妇之游年变宅年龄是否吉利，再避开戊己煞、五黄煞、三煞之类，即可无碍。若莽撞行事，不唯孕妇流产，还会带来其它灾气。
89、住宅大，住人少主凶；住宅向北开窗不利。
潘批，宅大人少，不聚气，古人视为凶；的确阴气重而心生恐惧，必致身心受损。可开长明灯以祛阴邪之气。住宅向北开窗不利，纯是有漏气之虞，且不利安全。从现代风水来看，向北开窗利于流通，未偿不是件好事。
90，、安床不许对屋门，否则主凶。
潘批，主要是担心“穿堂风”从身上通过，很容易中风，造成半身不遂。故“主凶”。现今室内空气流通不足时，门床对着屋门也是无妨的。
91、建房颠倒使用木料主凶。
潘批，下头大、上头小，形煞上给人以不稳之感，其气也不顺，其强度也受影响。故谓之“主凶”。
92、卧室中有梁横过床铺主凶。
潘批，横梁无论是压床，或是压办公桌，皆主压运；压床还有严重一些，有被轧死之象。
93、大门不许建牌楼式和牌坊式，否则主凶。
潘批，牌楼和牌坊，皆指为死人树碑立撰，歌功颂德的，对活人居住的院落来讲，的确不适合建牌楼式和牌坊式的大门。
94，住宅内梁的数目要单数，不要双数，否则主凶。
潘批，这个没有道理。三间主房，梁都是双数。若论梁上竖柱，倒是皆单数。
95、凡建房子，切忌先砌围墙，应先建房，后建院围墙。
潘批，先砌墙，后盖房，有囚牢之象。古代民风纯朴，可以先盖房、后围墙；当今物欲横流(中国大陆之民风，自1980年以后渐失道德约束)之时代，若不先圈住院墙，地盘会被周围四邻吞食而缩小，或平添许多纠纷。这是无奈之举，反而要吉利一些。
96、宅子房后栽榆树大吉，杨树主凶。
潘批，这是谐音，后有余钱(榆钱)，越往后越有剩余之意。杨树则是“鬼拍手”，夜里风吹则杨树叶哗哗作响，犹如鬼魅在拍手，很是惨人。故房后有杨树主凶。
97、主宅四面有路主凶，三面路主凶。
潘批，此二句皆不全面。若四面有路，本宅地势高于路，为“坐轿地”，主出官员或文人秀士；四面有路，若本宅地势低于路，则为“囚笼地”，主出坐牢之人。同理，三面路，若在前面，犹如玉带般，必出官员或大学生；若在宅后而，则后人不受提拔，或先横行，后受欺凌，犹如脱裤之形。
98、住宅的正北方，如有群山高峰，山势成旗形，其家或其庄易出功名，多出武员，这种山势叫令旗山。
潘批，这是指坐北朝南之格局而言。若作宅后，更妥。舞台上，演主帅的身后都背有许多小令旗或令箭、令剑，可以与此对应来展开想像。
99、住宅艮方有井，破损人丁主绝后。
潘批，艮为子孙山，有坑、井、池、塘，皆为埋儿煞，主损人丁。
100、东南有凹坑，妇女命早倾；西南有凹坑，继母到家中；东北有凹坑，男女淫乱行；西北有凹坑，老公败门风。
潘批，此说全错。应该是“有洼风”或“有凹风”，有一溜细长洼地冲着，称为“洼风”。上述口诀将“凹坑”全部改为“凹风”、“洼风”。则正确。
101、住宅家有破房主凶。
潘批，有破房，若对主房门更不好。主出杂病、心烦。也有破败之象。
102、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画，如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。
潘批，此乃形法之说，正确。不仅阳宅皆不能与属相相冲，阴宅中之形煞，也不可相冲或相克，如某兔形地，若邻居坟地制成鹰形，则克败之。又如姓马的人，不与姓边(鞭)的人埋一块，尤其不能马在前、边(鞭)在后。其他同理可推。
潘按，各门各派之百问都不全同。现将以上百问中遗漏的，再列之如下，以供读者参研：
103、灶不能放西北角，如果有灶，主人会出现胸口疼痛，家财破败，事业不顺，家运败。
潘批，按古理，灶兼具五鬼火与祸害土两种特性，灶火放哪个宫位都不好，都会造成一定的危害。但很多大师忽略了“八卦感应气场”的作用。只要灶在延年金、天乙土、生气木、辅弼木等任一处位置，都是吉利的。出凶之灶，一定都是厨房门与灶台位置不匹配，才会出凶。
乾为天为父为事业，乾为大赤为离为心胸，故易有胸口疼痛之事，败业败运，都很正常。
104，灶在西南，主母亲头痛，多病、心烦，在家找事(肇事)，有水有杂乱脏物，以及有鸡猪狗圈等，主人有病。
潘批，以形象论，灶兼具五鬼火与祸害土两种特性，灶在坤，当然老母出病了。若是艮乾兑坤之门，则其害极小。
――――――2015.11.26.潘长军批阅于大梁·子风阁。
作者简介
潘长军，男，汉族，1962年12月出生，祖籍河南省开封市尉氏县。1985年毕业于洛阳工学院农机系（河南省科技大学），就职于开封内电厂，曾任开封市周易研究会会长、开封内电厂工程师、开封市儒家文化研究会秘书长、中国河洛易经学院易学堪舆教授、安阳周易专修学院建筑文化与风水学主讲、现任河南省易经研究会开封分会会长、北京联合大学客座教授、全国国学考评中心首席专家。
主要业绩：在气功态下相继破译了《易经》气功、《风水学》八卦感应气场等千古之谜。代表著作有《易经气功研解》（自1993年至1998年，在《中国气功》连载长达６年之久）、《宅居布置学》、《量骨测姓学》、《吉日良辰》、《太极化解法》（风水学高级解灾法）、《风水答疑应用专集》共三十集、《家庭气场调整学·简明手册》、《城市高层楼房风水气场蕃层手册》、《灵活运用三元命》、《宅居气场 调整 实例集》、《阳宅风水学快速入门与应用》、《灵活运用游年变宅》、《太极化解法·大势篇》、《太极化解法·外势篇》、《太极化解法·命理篇》、《桃花真传大全》、《阴阳规制》、《两断别裁》、《奇地灵应》、《地理雪心》、《城中走马》、《遭遇非典》、《网上问答》、《命学奇帜》、《凿壁见光》、《背负青天》、《冲天奔地》、《铁琴铜剑》、《破关运财》、《冲天炮·乙酉气象录》、《丙戌气象录》、《丁亥气象录》、《兴败自如》、《风水心易》、《活用天场》、《正本清源》、《重启幽浮》、《纵深挺进》、《地学绝技剖析》、《风水纵横》等六十多部书。新加坡易经学会授予“中国当代易学家”称号、中国河洛易经学院授予“易学堪舆教授”职称、北京联合大学授予易学“决策教授”职称。弟子遍及海内外（包括台湾、香港、新加坡）。
至今最杰出的成就：破译易经气功、破译八卦感应气场，创立太极化解体系──潘氏宅居智业技术。
所信奉的格言：只有用超脱的思维去驾驭知识，才能摆脱旧有理论的羁绊，才能不断地创新，推动科技的发展。
发扬传统文化，深究风水技术，规划宜居美景，人人享有时空保健。